Talk to Yourself Like a Buddhist | Cynthia Kane | Book Summary

Bốn Nguyên tắc Truyền thông của Phật giáo. Các nguyên tắc giao tiếp rất quan trọng trong Phật giáo, vì việc sử dụng đúng từ ngữ và im lặng phụ thuộc phần lớn vào sự hài hòa của một môi trường xã hội cụ thể. Mỗi một trong những nguyên tắc này đề cập đến giao tiếp với bản thân và những người khác. Bốn nguyên tắc giao tiếp của Phật giáo Phật giáo tuyên bố rằng bốn nguyên tắc giao tiếp phải được bảo tồn để đạt được sự hòa hợp giữa con người với nhau. Cách tiếp cận này không liên quan đến "các điều răn" mà thay vào đó, đề xuất một số mô hình để tuân theo khi bạn thực sự muốn giữ mối quan hệ lành mạnh với người khác. Mục tiêu của bốn nguyên tắc giao tiếp là đạt được sự rõ ràng và tôn trọng hơn trong các mối quan hệ của bạn. Con người sử dụng lời nói để giới thiệu ý tưởng, tình cảm và cảm xúc của mình với người khác. Khi bạn làm đúng, mọi người có thể hiểu rõ hơn về bạn và do đó, mối quan hệ của bạn với họ được cải thiện. Đối với người Phật tử, bốn nguyên tắc giao tiếp là trung thực, tử tế, hữu ích và hòa bình. Mỗi người trong số họ đều nhằm mục đích làm cho các cuộc trò chuyện trở nên có giá trị và ý nghĩa hơn. Tuy nhiên, chúng đòi hỏi sự tỉnh táo và làm việc. “Lời nói chân thật không hoa mỹ; lời nói hoa mỹ không trung thực. Lời nói tốt không có sức thuyết phục; lời thuyết phục không tốt ”. 1. Trung thực Nguyên tắc giao tiếp đầu tiên là trung thực. Đó là một khái niệm phức tạp hơn so với lúc đầu. Trên thực tế, trung thực có nghĩa là phải bám sát thực tế khi nói. Vấn đề là mọi người không phải lúc nào cũng biết sự thật là gì; đôi khi họ có thể đang nói dối chính mình. Vì vậy, để nói sự thật, bạn phải thực hiện một bài tập trung thực với chính mình. Nếu bạn không thể phân biệt đâu là sự thật và đâu là sự thật, bạn sẽ không thể thành thật với người khác. Hơn nữa, hãy nhớ rằng bạn sẽ dễ dàng thực hiện điều đó hơn nếu bạn nói từ trái tim, với mục đích thể hiện ý tưởng của mình và không có bất kỳ sự quan tâm nào khác. 2. Tử tế, một trong những nguyên tắc giao tiếp của Phật giáo Có một sự khác biệt lớn giữa chân thành và xấu tính, không suy xét hoặc thiếu tôn trọng. Sự tôn trọng và cân nhắc là điều cơ bản để có thể diễn ra giao tiếp lành mạnh và phong phú. Những biểu hiện thiếu tôn trọng có thể gây ra những khó khăn vô hạn để duy trì sự trao đổi nuôi dưỡng. Mặt khác, tức giận và sợ hãi là biểu hiện của cái tôi, có thể khiến bạn đối xử thô bạo với người khác. Trong những trường hợp này, bản ngã nói thay cho trái tim. Điều này thường dẫn đến phản ứng dây chuyền của những khó khăn và lấy đi sự bình yên trong cuộc sống của bạn. Vì vậy, tốt hơn hết là bạn nên đảm bảo rằng mình đang bình yên trước khi nói. 3. Sự hữu ích Các Phật tử nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học cách coi trọng sự im lặng. Đối với nhiều người, im lặng là khoảng trống mà họ phải lấp đầy ngay lập tức. Nhưng Phật giáo coi đó là không gian tự nhiên để lắng nghe bản thân và người khác. Không có lắng nghe, không thể có giao tiếp; đó là một con đường hai chiều. Nói chỉ vì mục đích là biểu hiện của sự lo lắng làm mất đi giá trị của lời nói và ngăn cản việc giao tiếp tốt đẹp xảy ra. Tuy nhiên, nó làm suy giảm tinh thần và làm tổn hại đến các mối quan hệ với người khác. Nó cũng làm cho những cảm xúc nhỏ nhặt nhất cảm thấy lớn hơn so với thực tế. Một cặp vợ chồng hạnh phúc ngồi trên một chiếc ghế dài. 4. Hòa bình Nguyên tắc giao tiếp cuối cùng theo Phật giáo là hòa bình. Người Phật tử cho rằng lời nói chỉ có lý khi chúng nhằm mục đích giữ hòa khí giữa con người với nhau. Mọi thông điệp với mục tiêu khác chỉ góp phần tạo ra sự hiểu lầm hoặc cảm xúc tiêu cực trong con người. Giao tiếp thân thiện cũng chọn những từ rõ ràng và ngắn gọn nhất để diễn đạt thông điệp. Những câu lảng tránh, thiếu tế nhị và những từ không cần thiết tạo ra không gì khác ngoài tiếng ồn. Nó không khuyến khích sự hiểu và thay vào đó, dẫn đến sự nhầm lẫn và làm loãng thông điệp. Tất cả các nguyên tắc giao tiếp có vẻ hơi kỳ quặc trong văn hóa phương Tây bởi vì đó là một trong những nguyên tắc khiến việc giữ im lặng trở nên khó khăn hơn. Việc hiển thị thông tin liên tục khiến cho việc không có tiếng ồn trở thành một điều rất kỳ lạ. Thực tế đáng lo ngại nhất là chúng ta, với tư cách là một xã hội, đang trải qua thời kỳ mà hầu hết giao tiếp tập trung vào những vấn đề hoàn toàn không quan trọng. Điều này không chỉ ảnh hưởng đến sự bình yên trong nội tâm của chúng ta mà còn hạn chế suy nghĩ của chúng ta với tư cách cá nhân và khiến chúng ta kém khả năng thể hiện bản thân và lắng nghe người khác. Lời nói không còn giá trị như xưa nữa, và có lẽ đó là điều đã làm cho thế gian trở nên khắc nghiệt.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.PHAT GIAO CHUYEN PHAP LUAN KIM LIEN.TINH THAT.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.24/9/2022.CHUYEN NGU TIENG ANH QUA TIENG VIET=THICH NU CHAN TANH.